Una fede che trascura l’intelligenza e la ragione è vana. Il credente è chiamato a rendere ragione della propria fede, della propria speranza. Pietro così si rivolge ai cristiani: “Siate sempre pronti a rendere ragione (fare apologia) della ragione (logos) della speranza che è in voi” (1Pt 3, 15). S. Agostino afferma: Fides si non cogitetur, nulla est (la fede se non è pensata è nulla). Riscoprire la bellezza della propria fede significa anche ricomprendere il rapporto inscindibile tra fede e ragione. Molto spesso noi pensiamo che la fede e la ragione percorrano strade differenti, itinerari paralleli che mai si incontrano. Comunemente diciamo che la fede inizia lì dove la ragione ha terminato la sua indagine. Non è proprio così. Fede e ragione camminano insieme. Fede e ragione lavoro insieme e insieme, come due ali, si aprono nel volo verso la conoscenza della verità. Bellissima è l’immagine che Giovanni Paolo II utilizza nell’incipit della Fides et Ratio: «La fede e la ragione sono come le due ali con le quali lo spirito umano s’innalza verso la contemplazione della verità. E Dio ad aver posto nel cuore dell’uomo il desiderio di conoscere la verità e, in definitiva, di conoscere Lui perché, conoscendolo e amandolo, possa giungere anche alla piena verità su se stesso». L’immagine delle due ali è significativa: un’aquila non può volare con un’ala soltanto; così l’uomo non può pretendere di giungere alla verità senza il servizio concomitante di fede e ragione. Senza queste due ali la vocazione umana alla verità non può essere pienamente espletata.

A cura di don Agostino Porreca